有一天，查经小组在查经时，有一个姐妹问道：“撒但（连同它管辖的鬼魔），是否像神那样，无处不在？”
我回答说：“不是的。它不可能同时出现在这里，又出现在那里。它只能在某个地点并某个时间段逗留。”
接着，我说出我的理由：
撒但以及属于它的鬼魔是受造物。既然是受造物，就不可能神通广大，无处不在。
撒但可以在地上“漫游”——“魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼前5：8）
撒但可以出现在天上，“有一天，神的众子，来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。”（伯1：6）
尽管如此，但，它却不可能无处不在（不可能同时出现在多个地方）。
据路加福音记载，撒但的鬼魔必须离开被它们附着的人，方可进入猪的身子里去。
“城里一个被鬼附著的人……鬼央求耶稣，准他们进入猪里去。耶稣准了他们，鬼就从那人出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在湖里淹死了。”（路8：27,32-33）
据马太福音记载，撒但在旷野试探了耶稣后，就离开了。这表明它离开耶稣后，就不在那里了。
“魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华，都指给他看，对他说：‘你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。’耶稣说：‘撒但退去吧！……’于是魔鬼离了耶稣，”（太4：9-11）
显而易见，撒但在时间和空间方面都是有限的。
撒但是骗子，“是迷惑普天下的。”（启12：9）它不仅“亲自”出马，它还差遣众多侍奉它的鬼魔“到处”行使它的命令，给我们造成一种“感觉”，以为它像神一样，无处不在。其实，这种“感觉”只是一种“错觉”，或“幻觉”。
尽管撒但是我们强劲的仇敌，但它不是神，也不可能无处不在。只有神是无处不在的，只有神是至高无上的。如今，撒但在地上游荡，但终于一天，它要被关进火湖，在那里，它（们）“必昼夜受痛苦，直到永永远远。”（启20：10）
