有个属灵人说：
信心是“相信+不相信+因相信而行动”。这里说的“不相信”不是“骨子里”的“不相信”，而是出现在“对神回应过程中的一个环节”。我们都会发出疑问，因为生活中没有什么是确定的。我们祷告又祷告，但我们不能确定事情会如何发展。如果我们等待“百分之百”的“肯定”，那我们将永远等待。而信心是如何起作用的呢？神的“工作”使有信心的人，最终选择“相信”那一部份，并付诸行动。（Anonymous）
旧约里的一个例子可以帮助我们理解这种诠释（参见王下18：13—19：1—37））。
希西家王十四年时，遇到强大的亚述国的侵略，这是一个让人惧怕的危机事件。希西家很惧怕，起先，他接受了亚述王提出的“罚单”，甚至把耶和华殿里和王宫府库里所有的银子都给了他。然而，这种妥协并没带来转机。亚述王变本加厉的挑衅犹大王希西家，情势危急到一个地步，用希西家王的话说，就是：“今日是急难、责罚、凌辱的日子，就如妇人将要生产婴孩，却没有力量生产。”。希西家王这时选择了“转向神”，他就撕裂衣服，披上麻布，进了耶和华的殿，并差人去见先知以赛亚，要他“扬声祷告”。
以赛亚藉着祷告，把神的话传给希西家王：
“耶和华论亚述王如此说：他必不得来到这城，也不在这里射箭，不得拿盾牌到城前，也不筑垒攻城。他从哪条路来，必从那条路回去，必不得来到这城。这是耶和华说的。因我为自己的缘故，又为我仆人大卫的缘故，必保护拯救这城。”（王下19：32-34）
事态会如何发展呢？论军事实力，犹大国肯定不如亚述。
希西家心里装着“神的应许”+他“知道”的现实。
希西家的“信心”表现在——他“不顾”他“知道”的现实，坚持实践神的应许。
结果，“当夜耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看，都是死尸了。”（王下19：35）
