基督徒在传福音时常常听到这样的声音:
“基督教人士在与别人讨论信仰问题时,特别霸道。他们说,只有基督教是正确的,其它宗教都是错误的,信其它宗教的人都是在拜偶像。这不仅霸道,而且愚昧。”
基督徒知道什么叫霸道。“霸道”是个贬义词。霸道的人不讲道理,唯我独尊。
基督徒坚持真理,又不承认他们鄙弃的“霸道”,那么,问题在哪里呢?
非基督徒在谈及他们的宗教信仰时,以人为中心,以他们的知识,智慧去找神,去挑选神。比如,在他们看来,观音菩萨样子很善良,值得一信,就这么信了。四大金刚凶神恶刹,一定能镇住坏东西,可以信,就这么信了。又比如,他们推敲、考证——这个宗教准确不准确?那个宗教是否符合科学,符合逻辑?然后决定信还是不信。
所有的基督徒都有一段“非基督徒”的历史。过去,我信过佛教,同时也信道教。那时,我跟几个同事隔三差五地到座落在深山的庙里里去拜菩萨。在那里,佛教的庙与道教的庙是毗连的。我们拜了佛教的神,又去拜道教的神,心想这样我们有了“双重保险”,一定会亨通发达的。其实,说透了,根本就不是信什么神,就是信自己。
其实,人是找不到神的。神若被人找到,哪还能叫神吗!
在小孩子们玩的“捉迷藏”游戏里,有一个“捉”的角色,其余的人都是“藏”的角色。“捉”的角色是蒙着眼睛去找人,去捉人的。当“捉”的角色捉到一个“藏”的角色时,这个“藏”的人就是“捉”的人的俘虏。我们不妨藉着捉迷藏的游戏联想一下人找神的事。人找神,怎么找?岂不是像捉迷藏游戏里的“瞎子”找人,捉人一样,“瞎找一通”?“找”到了,就当神来拜。神如果被你找到,神岂不是你的“俘虏”!既然是你的俘虏,你又把他当神拜,这不是愚昧是什么!
基督徒愚昧过。后来,他们归向神了。他们归向神,是因为神找到了他们。耶稣说:“人子来,为要寻找、拯救失丧的人。”(路19:10)。之前,找不到真神,后来,被神找到。在寻找神这件事上,“人”这个角色从“主体”变成“客体”。
人能找到的“神”一定不是真神!真神是人测不透,找不到的。圣经说:“深哉!神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!”(罗11:33),“天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。”(赛55:9)
所以,基督徒传福音时,有如“管道”在输送着来自源头的“资源”,这“源头”是神。当然,这不意味着基督徒没有自己的理性。“基督徒是神的器皿”就是这个意思。神自己传福音的大能藉着基督徒这个器皿彰显。
基督徒若仅仅凭借自己的知识和智慧传福音,那他们势必要与世人争得面红耳赤,因为如果那样,他们就是在探讨“文化”(所有的宗教都是文化。)然而,基督徒所传递出的信息是世人“眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”(林前2:9)因为“属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。”(林前2:14)
基督徒说“天书”,世人不明白。基督徒不会因为世人不明白就将真理打折。
或许,这种状态在非基督徒看来,很“霸道“。
基督徒传福音被指责“霸道”时,很坦然。在大多数情况下,他们不会为这事忿忿不平,也不会针锋相对地为自己辩解。因为他们知道,神要拣选一个人,不是靠“理论”赢取,而是靠圣灵的工作。圣经说:“神的国不在乎言语,乃在乎权能。”(林前4:20)所有基督徒的得救经历都见证了这一点。
