有一次，我在某个地方传福音。听了福音后，有一个人向我表达了他的想法，他说，福音很好，但眼下他的光景不错，他在政府部门工作，享受着高级别的待遇。能不能让他妻子去信，因为他妻子目前景况不是很好，她在国企，收入平平。如果妻子去信主，对他们家的利益是“加增”的；如果他自己去信主，对他们家的利益可能是“削减”的，比如，要为信主投入宝贵的时间，或者，一些获利的活动不能参加等等。
这叫“投机取巧”。
这个问“能不能……”问题的人或许对信主有些许了解。但，那时他还没信。后来他信了，他就是教会里的张弟兄。
“投机取巧”的人怀着世俗的动机“信主”。
耶稣早就鞭挞过这样的人——“我实实在在地告诉你们：你们找我……是因吃饼得饱。”（约6：26）
但，对神投机取巧的结果只能是——聪明反被聪明误。
首先，世俗的亨通观在神国里不能如愿以偿。
张弟兄想亨通，但，他的“亨通”观念是旧人的。他不知道，他想让妻子因信主改变她平平的处境，其愚味有如马太福音里记载的一个母亲带着她的两个儿子向耶稣求官位一样，“越位”了。
有一次，雅各和约翰兄弟两的母亲带着他们来到耶稣面前，求耶稣让自己的儿子在他的国里坐在他的旁边。她希望儿子靠近耶稣，有“官”当，有“好处”得。
耶稣一下就看穿了这位母亲的动机，他对这位母亲的要求不是用“可以”或“不可以”回答她，而是说：“你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯，你们能喝吗？”
耶稣是在告诉这位母亲——她不能以“世界的价值观”在神的国里求满足。
“神国”的好处丰丰富富，只是人心要先进来。脚踩“世界”的人，拿不到“神国”的东西。
其次，“滥用”神的“普世恩典”，要承当后果的。
耶稣说：“他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”
这是神对世人的祝福。但，神祝福世人，不是为了他们按“世界”的标准亨通，而是为了等候他们悔改，并在基督里“亨通”。
彼得说：“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后3：9）
不少世人在“神等候人悔改”的时间里，按“世界”的标准，踌躇满志，大肆经营。
他们这样做，问题大的很，只是他们不知道。听听保罗是怎么说的：
“你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。”（罗2：4-5）
也就是说，不信的世人看似在支取着神的普世恩典，顺风顺水，风平浪静，实际上他们的所作所为是在“积蓄神的愤怒”，以招致更大的审判。
值得注意的是，听过福音的人，知道这些事，却仍然顽梗不信，神对他的审判又更加严厉，圣经说：“仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打；惟有那不知道的，作了当受责打的事，必少受责打。”（路12：47-48）
张弟兄早先的情况就是属于“知道”的。他诉求的意思就是：福音很好，我让我妻子去信，信耶稣能够补偿她的“不足”，我自己目前很亨通，就不要让福音来干扰我了。
好在他后来蒙恩得救，成为主内弟兄了。
