一节常被误解的经文

   2026-08-19 490
核心提示:“你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”是人类罪性使然的“现象”,不是神要人类遵守的“律法”,是“地……受咒诅”的表现。基督徒要远离这样的现象,因为基督的救赎已使重生的人本当承受的这种咒诅被钉在十字架上了。

“你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”(创3:16)

以上这节经文常被误解。有人把它与哥林多前书中关于“男人是女人的头”的教导联系起来解读,大有“女人比男人低一等”的意思。

这样解读是错误的。

首先,

这是堕落使然的“现象”,不是人类必要遵行的“律法”。

“你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”不是神定下的夫妻关系模式,男女必须遵守;而是堕落的人类受罪性驱使的必然表现,是“地…受咒诅”的缘故。这是正确理解这节经文的关键之一。

其次,

正确理解“恋慕”和“管辖”,尤其是“恋慕”,是正确理解这节经文的关键之二。

“恋慕”不是“羡慕”,而是“欲要控制”。

“恋慕”的英语用词是:desire。

“你必恋慕desire你丈夫,”的意思是:“罪性”使女人欲制服男人,使男人屈服于她。

“你丈夫必管辖rule over你。”的意思是:“罪性”使男人欲制服女人,使女人屈服于他。

男女在“制服”对方的争斗中,“平起平坐”,谁也不比谁高一等,或低一等。

男女“互相制服”的争斗在世上广泛的上演着,双方各有优势,也各有弱势。

男人的优势(女人的弱势)在于他们的粗犷和力量。因此女人就成了男人侵害的对象,表现为在社会上或家庭里的大男主义,暴力,强奸等。这就是“你丈夫必管辖你”的意思。

女人的优势(男人的弱势)在于她们不如男人那么“色”。女人对男人的色诱,穿着暴露的广告,等等,都是致使男人陷入试探,从而必受审判的“招数”。这就是“你必恋慕你丈夫”的意思。

“你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”是人类罪性使然的“现象”,不是神要人类遵守的“律法”,是“地……受咒诅”的表现。

基督徒要远离这样的现象,因为基督的救赎已使重生的人本当承受的这种咒诅被钉在十字架上了。

 
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